2020 VBS 각 과 개설(초등1부)

세상을 만드신 하나님! “God is the Creator!”

태초에 하나님이 천지를 창조하시니라
(창 1:1)

1과 하나님이 만드셨어요

외울 말씀 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 (창 1:1)

1과 주제 하나님이 만드신 세상과 우리 자신을 존귀하게 여겨요.

포인트 온 세상과 나를 만드신 하나님!

키워드 창조(Creation)

<웨스트민스터 소교리문답 제9문>

문: 창조의 사역은 무엇입니까?

답: 창조의 사역은 하나님께서 엿새 동안에 자기의 능력의 말씀으로 아무 것도 없는 데서 만물을 지으신 것인데, 모든 것을 매우 좋게 만드신 것입니다.

종교개혁자 칼빈 선생님이 몇 번이나 강조한 표현대로, 우리가 보고 경탄해 마지않는 이 세상은 거대한 극장입니다. 온 우주를 배경 삼아, 수 억 은하로 빛 비춰, 심연에서 끌어올린 대지라는 무대에 가득 뿌려진 각양 생명체는 하나님의 넘치는 창조력을 보여주기에 부족함이 없는 작품입니다. 결국, 세상이라는 거대한 극장 안에서 우리는 창조주 하나님을 볼 수 있어야 합니다. 물론 죄인은 영적 시력을 잃어버려 어둠 속을 더듬을 뿐 하나님을 알아보진 못합니다. 빛으로 오신 예수님께서 눈을 열어주시지 않았다면 우리도 창조물을 앞에 두고도 창조주를 깨닫지 못하기는 매한가지였을 것입니다(고후 4:6). 그럼 믿음의 눈을 크게 뜨고 우리가 바라봐야 할 하나님은 어떤 분일까요? 그분은 이 위대한 작품으로 우리에게 무엇을 알려주려고 하실까요?

창조주 하나님은 거룩하신 분

하나님께서 천지, 하늘과 땅과 그 가운데 있는 모든 것을 창조하셨습니다. 그래서 이 세상 모든 것은 공통점이 있습니다. 하나님께서 창조하셨다는 점입니다. 오직 창조주 하나님만 예외이지요. 이렇게 하나님이 다른 모든 존재와 다르고 구별되신다는 것을 ‘거룩함’이라고 표현합니다. 성경은 하나님과 버금갈 만한 어떤 존재나 세력을 허용하지 않습니다. 이방 신화도 ‘창조’를 말하지만, 바로 이 점에서 큰 차이가 있지요. 그 이야기에선 선과 악, 빛과 어둠, 생성과 소멸이 신으로 등장해 대립합니다. 하지만 성경은 그 모두가 피조물에 불과하다고 선언합니다. 하나님과 비길 수 있는 존재는 하늘과 땅 사이 어디에도 없습니다. 우리가 창조세계의 웅장함, 섬세함, 조화로움, 경이로움에 경탄한다면, 그것들을 지으신 창조주 앞에 저절로 무릎을 꿇지 않을 수 없을 것입니다. 창조주는 자기 창조물보다 위대하기 때문이지요. 하나님은 만물보다 크십니다(요 10:29).

창조주 하나님은 전능하신 분

우리는 ‘태초에’라는 말씀에서 하늘과 땅이 창조된 위대한 순간이 있었음을 알 수 있습니다. 말씀으로 그 순간을 시작하신 하나님만 항상 계실 뿐, 그 순간이 오기 전에 세상은 존재하지 않았습니다. 이것을 ‘무(無)로부터의 창조’라고 합니다. 아무것도 없는 데서 모든 것을 지으신 하나님은 자기가 만드신 어떤 것에도 제한받지 않으십니다. 우리는 성경에 기록된 기적들이 자연법칙으로 이해할 수 없다는 이유로 의심하곤 하지요. 하지만 태초에 그 법칙을 정하시고 만물을 운행하시는 하나님께는 자연법칙이나 기적이 다르지 않습니다. 성경은 우주 만물의 기원과 생명체의 탄생을 일으키신 전능자 하나님을 믿음으로 받아들일 것을 요구합니다(히 11:3). 없는 것을 있는 것으로 부르시는 창조의 하나님은 죽은 자를 다시 살리시는 부활의 하나님이시기도 합니다(롬 4:17). ‘새 창조’인 구원과 만물의 회복을 믿는 것처럼, ‘창조’도 말씀대로 믿을 수 있습니다.

창조주 하나님은 주인

이 세상의 주인은 하나님입니다. 하나님이 만드셨기 때문이지요(시 95:4-5). “만들었다고 다 주인이냐?”라고 물어보는 친구도 있을 것입니다. 우리가 가진 학용품이나 휴대전화 등만 해도 정작 만든 사람은 따로 있지요. 하지만 하나님이 만물과 완전히 다르시듯, 하나님의 창조 역시 우리가 무엇을 만드는 일과 완전히 다릅니다. 우리는 이미 주어진 재료를 가지고 자연법칙을 활용해서 무언가를 만들 뿐입니다. 재료를 만들지도, 법칙을 정하지도 않은 우리는 모든 것을 만들고 정하신 하나님과 같을 수 없지요. “온 천하에 있는 것이 다 내 것이니라”(욥 41:11; 시 50:12) 만물을 향해 하나님처럼 주권을 주장하실 수 있는 분은 이 세상에 아무도 없습니다. 우리는 창조주 하나님이 주님이심을 고백하며 그분의 소유인 만물을 소중히 여겨야 합니다. 한 가지 더, 만물의 주인이신 하나님이 더욱 특별히 ‘내 것’이라고 강조하신 존재가 있으니 바로 하나님의 백성입니다(사 43:1). 하나님이 창조하셨고 구속하셨으니 자기가 주인이심을 당당히 선포하십니다. 또 자기 것이니 지키고 보호하시겠다며 두려워 말라 하십니다. 우리 창조주시며 주님이신 하나님 앞에 하늘과 땅 사이에 있는 만물과 더불어 경배함이 마땅한 이유입니다(시 95:6).

하나님이 만드신 세상이 소중함을 고백하는 어린이

초등1부(1~3학년) 어린이들은 학습 욕구가 강합니다. 마치 물을 빠르게 흡수하는 스펀지처럼 배운 내용을 쏙쏙 빨아들입니다. 배움에 흥미를 느끼는 어린이들에게 하나님이 온 세상을 만드셨다는 진리를 알려주어야 합니다. 밖으로 나가 창조세계를 보며 고백할 수 있게 도와야 합니다. “이 모든 것을 하나님이 만드셨어!” 창조세계뿐만이 아닙니다. 서로를 가리키며, “하나님이 너를 가장 소중하게 만드셨어!”라고 축복하도록 도와야 합니다. 하나님은 온 세상과 우리를 만드셨습니다(창 1:1). 하나님은 말씀으로 온 세상을 만드시고, 보시기에 좋다고 말씀하셨습니다(창 1:31). 어린이들도 하나님이 만드신 모든 것을 보며 매우 좋다고 고백해야 합니다. 하나님이 만드신 창조세계와 사람은 볼품없고, 싫증 나고, 더러운 것이 아닙니다. 정말 존귀하고, 소중하고 값집니다. 이 모든 것을 소중하다고 고백하는 시간이 되기를 간절히 소망합니다.

2과 하나님이 세우셨어요

외울 말씀 하나님이 그 일곱째 날을 복되게 하사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 그 날에 안식하셨음이니라 (창 2:3)

2과 주제 하나님이 세우신 질서를 따라 안식일을 기억하고 지켜요.

포인트 하나님이 세우신 질서에 순종!

키워드 질서(Order)

<웨스트민스터 신조 제4장>

1. 성부, 성자, 성령 하나님께서는 자기의 영원한 능력과 지혜와 선하심의 영광을 나타내시기 위하여, 태초에 세상과 그 가운데 있는 보이는 것이나 보이지 않는 만물을 엿새 동안 선하게 창조하시기를, 혹은 무(無)로부터 지으시기를 기뻐하셨다.

<웨스트민스터 대교리문답 116문>

… 이 날은 창세로부터 그리스도의 부활까지는 일곱째 날이었으나, 그 후부터는 매주 첫 날이 되어 세상 끝날까지 지속될 것입니다. 이것이 기독교의 안식일이고, 신약에서는 주일(the Lord’s day)이라고 합니다.

주일 예배를 마치고 돌아오는 차 안에서 자녀가 엄마에게 물어봅니다.

“하나님께서 6일 동안 창조하시고 하루를 쉬셔서 우리도 일주일에 하루를 쉬는 거지요?”

“그렇지, 6일은 일하고 하루를 쉬게 하셨지.”

“만약 하나님께서 천지를 하루 만에 창조하셨더라면 지금보다는 더 좋았겠지요.”

“무슨 말이니?”

“우리도 하루만 일하고 다음 날 쉴 수 있었을 거예요.”

과학교사였던 아빠는 이 대화를 듣고 그냥 넘어가지 않았습니다.

“교과서에 나온 대로라면 다음 안식일은 138억 년이 남았을 거고.”

창조주 하나님은 선하신 분

“좋다.” 이 세상을 만드시며 일곱 번이나 표현된 하나님의 마음입니다. 좋으신 하나님이 지으신 세상이니 좋을 수밖에요. 하나님 자신이 보시기에 더없이 좋았던 ‘선한 창조’입니다. 성경에서 ‘선하다’라는 표현은 주로 위치와 관련 있습니다. 피조물 그 자체에 선악이 달린 것이 아니지요. 지으신 분이 정하신 위치에서 정하신 목적대로 쓰임 받으면 선합니다. 하지만 그 자리를 떠나서 본래 목적을 잃어버리면 악합니다. 지금 우리는 이 세상에서 하나님이 좋아하신 선함보다는 악함을 더 많이 접합니다. 인간 자신도 하나님이 정하신 위치를 떠나 하나님처럼 되고자 교만해질 때 추하게 일그러졌습니다. 만물을 다스리는 위치를 벗어나 만물 아래로 기어들어갈 때도 여지없이 악한 몰골이 드러납니다. 그러나 하나님이 지으신 처음 세상은 그렇지 않았습니다. 모든 것이 딱 맞는 자리에서 주어진 목적을 잘 감당하였습니다. “말씀대로 되니라” 하나님의 뜻에 순종하며 그 자리에서 그 역할을 따를 때 가장 아름다웠던 세상입니다.

창조주 하나님은 질서를 세우신 분

하나님은 질서의 하나님이십니다(고전 14:33). 창조 이야기를 가만히 보면, 무질서(혼돈)를 질서로 바꿔 세우시는 하나님의 모습을 볼 수 있습니다. 혼돈과 공허라는 표현은 형태조차 잡히지 않아 모든 것이 뒤섞인 무질서, 그 가운데 의미있는 것은 아무리 찾아도 찾을 수 없는 텅 빈 상태를 말합니다. 그런 무질서에 하나님의 말씀이 들리니 질서가 바로 섭니다. 빛과 어둠, 바다와 땅이 구분됩니다. 해, 달, 날과 절기가 정해집니다. 각종 생명체가 각기 영역에서 자리 잡습니다. 하나님과 만물 사이에 있는 ‘하나님의 형상’이라는 자리를 마련해주신 분도 하나님이십니다. 자기 형상을 남자와 여자로 만드신 하나님이 성(性)을 정하실 때 분명히 선한 뜻을 품고 계심을 신뢰해야 합니다. 물질문명이 극도로 발달하며 인간은 과학기술의 혜택 속에서 불멸하는 신을 자처하려고 합니다. 또는 동물적 본능에 충실한 짐승의 한 종이라고 소개합니다. 어느 것도 우리와 우리 자녀들의 자리는 아닙니다. 하나님께서 세우신 질서를 따라 만물을 다스리고 돌볼 하나님의 형상 자리를 되찾을 때 인간은 진정한 존엄성을 지킬 수 있습니다.

창조주 하나님은 안식을 주신 분

안식일 규정은 여러모로 독특한 명령입니다. 하나님은 창조와 구원을 기억하도록 우리에게 안식을 주셨습니다. 하나님이 6일 동안 하늘과 땅의 모든 것을 지으시고 일곱째 날 쉬신 것처럼 우리도 하루를 쉬게 하셨습니다. 하나님께서 한순간 혹은 하루 만에 천지를 만드시기 벅차서 6일 동안 나누어 창조하신 것은 아닙니다. 하나님이 일하시고 지치셔서 하루를 쉬신 것 역시 아닙니다. 6일의 창조도, 하루의 안식도 우리를 향한 하나님의 은혜와 사랑 안에서 바라봐야 합니다. 6일 동안 순서를 따라 조화롭게 이뤄진 창조는 하나님께서 만물을 얼마나 세심하게 배려하시며 돌보시는지 알게 합니다. 첫 3일에 들어설 자리를 마련하시고 나중 3일에 각종 구성원이 들어서기에 부족함이 없도록 하셨습니다. 안식일도 하나님의 필요가 아니라 사람과 만물을 위해 주신 것이지요. 예수님이 부활하신 이후 우리는 안식 후 첫날을 주일로 지킵니다. “빛이 있으라”라고 창조를 시작하신 날이지요. 이날 예수님이 우리를 위해 부활하심으로 새 창조가 시작됐습니다. 우리는 주일을 지킴으로 창조 질서(출 20:11)와 구원 은혜(신 5:15)를 기억해야 합니다.

주일을 기억하여 거룩하게 지키는 어린이

유치원을 졸업하고, 초등학생이 된 어린이들은 질서를 지켜야 한다는 사실을 배워갑니다. 하지만 질서를 지키지 않는 것이 때로는 ‘더’ 재미있다는 것을 재미있음을 알아차립니다. 질서에 어긋난 행동을 일부러 하면서 깔깔거립니다. 질서는 지키라고 둔 것입니다. 질서를 지킨다는 것은 우리를 행복하거나 살리는 것이지, 불행하거나 불편한 것이 아닙니다. 하나님이 세우신 질서는 더더욱 그렇습니다. 하나님은 세상을 만드실 때, 질서를 세우셔서 온 세상과 우리를 행복하도록 하십니다. 그 질서의 끝에는 ‘안식’이 있습니다(창 2:3). 우리의 어린이들은 안식일, 곧 주일을 거룩하게 지키도록 해야 합니다. 부모와 교사는 말로 가르칠 뿐만 아니라 행동으로 주일을 거룩하게 지키는 것을 보여주어야 합니다. 주일에 단정한 옷을 입고 깔끔한 모습으로 교회를 향하는 것을 넘어, 졸지 않고 예배에 집중하고, 기쁨과 감사함으로 찬양하면서 어린이들의 본이 되어야 합니다. 주일을 기억하여 거룩하게 지키는 것이 하나님이 세우신 질서를 따라 산다는 것을 이 시간을 통해 배우기를 소망합니다.

3과 하나님이 맡기셨어요.

외울 말씀 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라 (창 1:28)

3과 주제 하나님이 맡기신 임무를 따라 이 세상을 지키고 가꿔요.

포인트 하나님 말씀대로 세상을 다스림!

키워드 사명(Mission)

<웨스트민스터 소교리문답 제10문>

문: 하나님께서는 사람을 어떻게 창조하셨습니까?

답: 하나님께서는 사람을 남자와 여자로, 자기의 형상을 따라 지식과 의와 거룩함으로 창조하시되, 피조물을 다스리게 하셨습니다.

극장 안에 들어서니 순간 고요합니다. 짙은 어둠에 가까스로 익숙해지니 희미하게 보이는 무대가 느껴집니다. 이제 어디가 정면인지도 잊어버렸습니다. 그 순간, 강렬한 조명이 눈앞을 밝힙니다. 무대 위에 드리웠던 두꺼운 커튼도 갈라집니다. 널따란 단상이 들어서고, 웅장한 배경이 펼쳐집니다. 무대 위를 비추는 영롱한 색상의 크고 작은 조명들이 눈에 들어옵니다. 날짐승들이 하늘을 채우며 자유를 뽐냅니다. 물 깊은 곳까지 온갖 생명체가 바글바글합니다. 단상 위로 저마다 특징이 또렷한 짐승들이 모습을 드러냅니다. 이제 하이라이트입니다. 감독은 이 장면을 위해 심혈을 기울였습니다. 이제 소개될 ‘사람’, 그 머리털부터 발꿈치까지, 감독의 손길이 미치지 않은 구석이 없습니다. 드디어 등장합니다. 그를 위해 비워둔 무대 한가운데, 집중조명을 받으며 올라섰습니다. 이 모든 장면을 연출한 감독은, 더없이 만족스러운 표정을 지으며, 이 순간을 즐깁니다.

창조주 하나님은 왕

자녀들에게 ‘왕’을 어떻게 설명해야 할까요? 우리는 왕을 두지 않는 공화제 나라에 살고 있습니다. 왕이 있는 다른 나라를 둘러봐도 그저 상징적인 존재에 지나지 않는 경우가 많습니다. 성경에서 하나님을 ‘왕’이라고 말씀해도 온전히 이해하기가 쉽지 않지요. 그래서 하나님을 친구, 상담자, 해결사 정도로 대하는 사람도 간혹 보입니다. 하지만 성경은 ‘하나님은 온 세상의 왕’이라고 선포합니다. 창세기를 시작하는 에덴 동산부터 마지막 날 이뤄질 새 예루살렘까지, 그분이 왕이신 하나님 나라를 보여주지요. “여호와께서 다스리신다!”(대상 16:31) 하나님은 이 세상을 만드신 다음 멀찍이 떨어져 구경하는 분이 아닙니다. 세상에 자연법칙을 세우시고 저절로 돌아가도록 버려두는 분이 아니라는 말이지요. 창조주 하나님은 자기가 만드신 세상을 세심하게 다스리시는 왕이십니다. 거대한 고래부터 나뭇가지에 앉은 새 한 마리까지 하나님이 호흡을 주시고 돌보십니다(시 104편). 자기 마음대로 전부 할 것 같은 인간이라도 하나님이 생명을 거두시는 순간 흙으로 돌아가야 합니다. 창조세계에서 일어나는 모든 일을 보며 하나님만 왕이심을 고백해야 합니다.

창조주 하나님의 대리 통치자, 사람

왕이신 하나님은 사람을 통해 이 세상을 다스리기를 원하십니다. 무언가 이상한가요? 전능하신 하나님이 왜 사람을 사용하시나요? 하나님이 직접, 아니면 사람보다 유능한 천사를 통해 다스리시면 더 좋지 않을까요? 그런데 지혜로우신 하나님이 선택하신 존재는 사람이었습니다. 보이지 않는 영원한 왕(딤전 1:17)께서 볼 수 있는 존재를 통해 자기를 보여주기를 원하신 것입니다. 바로 ‘하나님의 형상’이라는 사람이지요. 고대 중동에서 이 표현은 주로 왕을 뜻했습니다. 하나님은 “모든 것을 다스리게 하자”(창 1:26) 말씀하시며 사람을 대리 통치자로 세워주셨습니다. 모든 것을 잘 다스리도록 복과 먹을 거리도 주셨습니다(창 1:28-29). 이제 사람은 하나님을 반영하여 지식과 의와 거룩함으로 다스리면 됩니다. 이 사실을 잊지 않도록 하나님은 동산 중앙에 선악을 알게 하는 나무를 두셨습니다. 하나님은 왕이시고 사람은 하나님의 뜻을 따라 다스리는 대리 통치자입니다. 하나님의 성품을 닮아 세상을 아끼고 돌보며 지켜줘야 했습니다. 에덴은 하나님의 형상이 그분의 뜻을 따라 다스리는 하나님 나라였습니다.

창조주 하나님은 새 창조의 하나님

불행히도 창조를 뒤따르는 이야기는 타락이었습니다. 하나님이 대리 통치자로 세우신 사람이 하나님 자리를 차지하려고 했지요(창 3:5). 결국, 왕이신 하나님께 반역한 사람은 죽음을 선고받았고, 그에게 맡겨진 세상도 저주를 받았습니다(창 3:17-19). 그렇게 공들여 만드신 대리자가 반역한 마당에 하나님의 다스림을 어떻게 신뢰할 수 있을까요? 그러나 사람의 죄악에도 하나님은 자기 나라를 포기하지 않으셨습니다. 한 사람이 범죄로 망친 세상에 한 사람을 보내셔서 나라를 회복하신 것입니다. 바로 ‘하나님의 형상’이신 예수님입니다(고후 4:4; 골 1:15). 그분이 이 세상에 오셔서 보이지 않는 하나님을 보여주셨습니다(요 12:45; 14:9). 하나님께 하늘과 땅의 모든 권세를 받아 다스리십니다(마 28:18). 하나님을 보여주고 그분의 뜻을 따라 세상을 다스리는 왕이시지요. 그리고 창조주 하나님은 우리를 그분의 형상으로 새롭게 창조하셨습니다(롬 8:29; 골 3:10). 회복된 사람에게 맡기셔서 이 세상도 회복하시려는 큰 계획 때문입니다(롬 8:19-23). 이렇게 보면 새 창조의 키는 ‘사람’입니다. 예수님이 다른 피조물이 아닌 ‘사람’으로 이 세상에 오신 이유, 우리 ‘사람’에게 다시 이 세상을 맡겨주신 이유입니다.

세상을 잘 가꾸고 돌보는 어린이

“내가 할래!”를 외치던 어린이들이, 이제는 “내가 왜 해야 해?”를 외칩니다. 무엇이든지 하려고 하다가 이제는 ‘어떻게 하면 피할 수 있을까?’ 잔꾀를 부립니다. 자기중심적으로, 자기 좋아하는 일만 하려고 합니다. 이 어린이들에게 교사와 부모는 “하나님은 우리에게 온 세상을 맡기셨다”고 가르쳐야 합니다(창 1:28). “왜?”를 외치던 어린이들이 이제는 하나님이 맡기신 사명을 깨달아 변화해야 합니다. 다시 하나님이 맡기신 세상을, 하나님의 마음으로 “내가 다스리겠다.”고 고백하고 실천하도록 해야 합니다. 우리의 어린이는 이 세상을 잘 가꾸고 돌봐야 할 책임이 있습니다. 하나님을 대신하여 온 세상을 가꿀 책임 말입니다. 기쁘고 감사한 일입니다. 정말 사소한 생활습관을 바꾸면서, 하나님이 만드신 세상을 아름답게 가꾸었으면 좋겠습니다. 양치할 때, 컵에 물을 받아서 사용한다든지, 쓰레기를 아무 데나 버리지 않는다든지. 부모와 교사는 함께 이 일에 동참하여, 어린이들과 세상을 아름답게 가꾸고 돌보는 시간이 되었으면 좋겠습니다.